第153章 圣经灵修版预测28

Cancel灵修版圣经注释简介上一篇第十五章下一篇 第15章 彼拉多 可15:1犹太人为什么让外人来管他们的事? 15:1犹太人把耶稣带到罗马巡抚彼拉多那里,是因为在罗马统治下,他们没权判人死刑。犹太领袖知道必须由一个罗马官员来宣判耶稣死罪。 可15:3-4耶稣的罪是…… 15:3-4犹太人 15:31耶稣本来可以救自己,不承受这些痛苦和侮辱,并把嘲笑祂的人杀掉,但祂爱我们,爱世人甚至仇敌,甘愿忍受这一切苦难与伤痛。当日下午发生的事件中,我们也有分,因为我们的罪也被钉在十字架上。耶稣的死代我们受了犯罪的刑罚,我们惟一可以做的就是认罪,承认耶稣为我们付了本应由我们

的眼,砍断他的肢体,剥人皮将人虐待至死,自己却乐此不疲。为叫俘虏作奴仆,他们常常把勾子穿进他们的鼻孔,好像对牲畜一样牵着他们走。神说,祂要像亚述人待别人那样待他们。 王下星火燎原,我心里的福音之火,也能点燃一片火炬吗? 只要星星之火尚未熄灭,它就能点起光明的火炬,属灵的事也是一样,只要还有少数剩下来的真信徒仍保留信仰的火花,神就能使用他们重建强大的民族。在人心里,如果有一点点信仰的微光,神就能使用它去重燃光明的信心。如果你觉得在你里面仍有少许信心的火花,你应当求神使用它,重燃你对祂至死忠心的烈焰。──《灵修版圣经注释》

利甲族人与以色列人有极鲜明的对比:( 1 )利甲族人对会犯错误的领袖的训言尚能坚守不渝;以色列人却背弃了与那绝对无误的神所立之约。( 2 )约拿达只说了一次不准饮酒,利甲族人就听从了;神一而再、再而三地命令以色列人离开罪恶,他们却抗拒,不肯听从。( 3 )利甲族人遵守的规例只有暂时的意义,但他们仍然坚守;以色列人则违背神关乎永恒的律法。( 4 )利甲族人数百年来都是恪守诫命的;以色列人数百年来却都在违抗神。( 5 )利甲族人因而蒙福;以色列人因而招祸。很多时候,我们都会因循传统习俗而行。神的话既是永恒不变的,岂不更值得我们谨守奉行吗?──《灵修版圣经注释》

28:27 神要我们关怀穷人,不可忽视他们。这节箴言的第二部分,可以改述为 睁开眼目顾惜贫穷者,必蒙神赐福 。如果我们帮助在患难中的人,他们必然会尽其所能来报答( -25 )。保罗也曾讲过神必供给我们一切所需的(参腓 4:19 );祂常是通过其他人来这样做。你现在如何为神向有需要的人提供援助呢?──《灵修版圣经注释》 汉语词典 公司简介联系方法信息广告服务友情链接帮助中心意见反馈-2025 粤ICP备号

because thou hast taught rebellion against the LORD So Hananiah the prophet died the same year in the seventh month 耶利米书第廿八章 第 28 章 耶 28:8-17 先知的预言要过后才知真假,信哪个就是考验人智慧的时刻了…… 28:8-17 耶利米讲的真理没人爱听,哈拿尼雅说的谎话却给人带来虚幻的希望和安慰。神早已清楚说明真先知的特征(参申 13 ; -22 ),就是他的预言必会应验,而且不会前后矛盾。尽管哈拿尼雅的死和巴比伦的一再入侵都应验了耶利米的预言,但百姓还是宁愿相信甜蜜的谎言,也不愿听从使他们痛苦的真理。──《灵修版圣经注释》 公司简介联系方法信

我们可以亲眼看到许多关于耶稣复活升天的记载,看到在五旬节降临的圣灵带来的能力,又很容易读到圣经,更看到二千年来基督透过教会在历史中的工作-28这是耶稣对那些极看重家庭关系的人说的,他们把血统看为蒙神拣选的重要证明,男人的价值来自他的祖宗,妇人的价值则来自她的儿子。耶稣的回答表明一个人对神的顺服较他在家族中的地位更重要。一个妇人恒心听从神的教导,要比怀孕乳养一

那是何等奇妙的故事!摩西生活在圣经历史中风云变幻的大时代,看到难得一见的神迹奇事,把奇妙的事传给后代,可以帮助人坚信神;你也应当把神过去在自己身上的作为告诉儿女,帮助他们认识神死(9:6);太阳神是埃及众神之主,也不能阻止真神使埃及遍地漆黑整整三天之久(-22)。埃及的众神全是:(1)以太阳或江河为形像的,无位格可言;(2)并非是独一的,且为数众多。以色列人的神则不同:(1)是又真又活、有位

圣经诗篇提供诗篇第28章讲解,诗篇第28章原文,诗篇全文阅读,诗篇在线阅读,是教徒们最好的查询网站。 旧约 - 诗篇(Psalms)第28章 我便无异向阴府沉沦。 当我朝着你的圣所向你呼号,高举我手时,请俯听我的哀祷! 他们与人口谈平安,但心中却十分阴险。 给他们应得的报应,处罚他们! 他们不关心上主的工程和他手中所行,但愿上主粉碎他们,不要再使他们复兴! 上主理应享受赞颂,因他听了我的祷声。 赞颂歌舞。 上主是自己人民的力量,他是受傅者得救的保障; 求你拯救你的人民,祝福你的百姓,求你牧养他们,提携他们直至永。 诗篇第廿八篇 第 28 篇 诗 28:3-5 别人的虚假,有没有影响我以

在圣经里,这两座城是堕落到极点、充满罪行和公然反抗神的典型。耶 23:28 你传福音时,是注重言语,还是生命的见证? 23:28 真假先知之间实在有天渊之别,就像糠秕和麦子的分别一样。麦子是营养丰富的谷物,可作食粮,而糠秕却完全不可食用。传福音实在是个重任,因为我们的生活见证、言行是否一致会直接影响别人:不是令他们接受福音,就是令他们抗拒福音。我们不论是在讲坛上宣道、在课室里

我们可以想一想,自箴言写成,到现在已过了数千年,人们仍在阅读;历代以来的人,更用了数不尽的时间仔细查考圣经的每一句话,可见圣经是经得起时间考验的箴12:28你怎样看死亡?是生命的结束还是新的开始? 12:28死亡对许多人来说,就像生命终结处的一道黑暗之门,通往不可知的可怕之处。但对属神的子民来说,死亡却是通往另一美好生命的光明大道。这样我们为什么要惧怕死亡呢?是因为死亡

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　　当地时间3月29日清晨，一架中国国际航空公司CA867航班降落在南非约翰内斯堡国际机场。机上载有中国试点恢复出境团队游后首批抵达南非的中国旅游团，他们受到南非方面的热情欢迎。。华东飞渡航拍(新照片) 杨溪水库管理中心供图。　　浙江省杭州市富阳区的章女士一家原先反对送孩子上托班，担心孩子不适应环境。可后来她发现，托班老师通过专业指导不仅解决了让人头疼的戒尿布问题，还通过让其他小朋友邀请参与游戏的方式，缓解了自家小孩不敢主动社交的问题。谈起托育服务给孩子和家庭带来的变化，章女士一家非常满意。。

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　　“我和爱人平时工作比较忙，看到小区里新开了这家托育园，走路几分钟就能到，就把孩子送过来了。”王女士说。。　　山东省济南市历下区的李女士也曾被“谁来带娃”困扰。家中有两个孩子，老大在读小学，老二刚满一岁。“我们是双职工家庭，父母身体又不好。”李女士道出了当时的纠结：孩子小，送幼儿园没到龄；雇保姆，花费大，且有点不放心。。　　除了国内，也有游客将目光投向了海外。随着恢复出境团队游目的地“再扩容”，出境游需求正得到快速释放。。　　然而，在百余处、千余件浙江革命文物当中，在中国水利煌煌长卷里，永康“华东飞渡”仅仅是寥寥几笔，却有道不尽的艰难险阻。。

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　　其中，4月3日至5日，浙江将迎来一次较明显的阵雨或雷雨天气过程。4月4日将迎来此次降水的最强时段，浙北和浙西地区部分有中到大雨，局部暴雨。气温也将迎来“换季式”变化，4月4日浙江多地最高温冲击30℃，此后受冷空气影响或将直接降至15℃左右，隔日如换季。。　　在发展冰雪产业中，阿勒泰不仅充分挖掘历史元素，还积极融进现代“潮”元素，更好地满足疆内外游客特别是年轻游客的需求。。　　“我们每年都制定教师培训方案，每月至少培训3次，包括保育、安全、卫生等不同主题。”王瑛介绍，她们对外还举办“托举明天·育见未来”研修班，每年培训托育人员近千人。。　　随着清明假期的临近，部分热门景区已经出现“供不应求”的情况。。　　“尤其是文旅消费和其他实物消费有很大的不同。文旅消费市场是需要依靠时间，依靠每一天的累积消费。在如今文旅市场刚刚回暖，还处于平淡期的时候，确实需要通过惠民举措来提振文旅消费市场。”周永广说。。